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88bf娱乐官网·杨幂扮丑作《宝贝儿》遭1星恶评!证明:道德是一把危险的双刃剑!

更新时间:2020-01-11 12:29:16

88bf娱乐官网·杨幂扮丑作《宝贝儿》遭1星恶评!证明:道德是一把危险的双刃剑!

88bf娱乐官网,自从不算成功的国庆档结束后,整个内地影市就陷入了“大片荒”。

两大根本原因

1)档期缺少协调。

华语大片全都扎堆长假。要么吃撑,要么饿死

2)投入内地影市的热钱(比如煤老板的钱)近两年有退潮趋势

口袋君,可以明显地感受到:全中国的影院经理有点着急了。

周五,杨幂扮丑新作竟然拿到了23%的最高排片。没错,就是这部

宝贝儿

baby

没想到,猫眼评分(5.5) 竟比豆瓣评分(5.8)还差。

在如此糟糕的口碑影响下,昨天,《宝贝儿》在拿到17%的排片率的情况下,只输出不到6%的票房。彻底凉凉。

口袋君第一时间去看了此片。

没有5字头的都评分说的那么差。

我给:3.5星/70分。

杨幂的表演不完美。

但《宝贝儿》在立意、三观和题材上面,口袋君是认可的:

中国每年有100万缺陷儿童出生,不能因为他们有缺陷就放弃救治,眼睁睁看着他们等死。

《宝贝儿》所遭遇到的“普通观众疯狂差评”的情况,让口袋君想起去年引发巨大争议的《银翼杀手2049》,以及3年前侯孝贤的《刺客聂隐娘》。

核心原因两个字:定位。

导演进行自我表达的文艺片,上公开商业院线就是这样的票房杯具。

各位可以脑补一下:

如果库布里克的《2001太空漫游》上内地院线公开售票,开场那黑屏2分58秒,观众估计要骂娘了!

从本质上而言,《宝贝儿》并不是一部求票房的商业片。从影片的内容本身来看,这是一本

01

中国底层人的生活白皮书

与姚晨x马伊琍《找到你》这样节奏快速、煽情无比的催泪片不同,《宝贝儿》的导演,用大量纪录片式的啰嗦絮叨镜头展现了天朝最底层人的生存日常:

天不亮就出门的医院护工、饭店的洗碗工、哑巴运货员、为了拿政府补贴而同意寄养孩子的单身老人。

这些人饭桌上讨论的永恒话题就是:

1)如何占便宜

2)哪里可以多挣钱

所以,《宝贝儿》的主题之一其实是:

一部为沉默的底层人发声的文艺伦理片。

导演在bgm的运用上极其克制,只在中间用了一小段,导致此片的节奏有点波澜不惊,典型的反高潮操作!

在究竟是不是救无肛女婴的问题上,导演并未预设任何道德立场,也没有拍成哭天喊娘的国产苦情剧,视角上始终保持中立,让观众自行判断。

整体而言,《宝贝儿》在情绪上介于悲与哀之间,比较压抑。观影体验有点类似去年那部讲慰安妇的《二十二》。

而这部《宝贝儿》之所以能在大片稀缺的周五拿到23%的最高排片,最重要的原因:这是一部

02

杨幂扮丑转型作

和李易峰一样,1986年出生的杨幂也正在奔四的路上,急需摆脱“流量女王”的人设,需要一部真正的作品来证明自己的演技!

没办法,谁让她曾经是郭敬明《小时代》四部曲的女一号。

无论是在华语影坛,还是好莱坞,美女影星如何展现出演技派的一面,有一条捷径:自毁形象+扮丑。

于是,在这部《宝贝儿》中,杨幂扮丑,化黑皮肤,修饰上雀斑妆,扮演一名曾经惨遭父母遗弃的福利院孤儿。

本质上而言,杨幂饰演的角色,和范冰冰当年演的李雪莲简直如出一辙

在看到郭京飞放弃对自己无肛女儿的治疗后,就认定一个死理,一根筋,宁愿牺牲一切,背负“多管闲事”的骂名以及“偷走小孩”的法律枷锁,也要劝说对方救活孩子。

除了展示“生”的痛苦外,此片还在最后半小时展示了“老”“病”“死”的痛苦。探讨了残疾人保障、独身老人养老、法律与人情等社会问题。

可以说通篇展现了佛经上所说的“人生八苦”:

生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。

总体而言,由于导演在表现手法上的反高潮限制,杨幂扮丑转型饰演的江荫,的确不如李易峰的郑开司那样出彩

在台词方面的确有一半方言,一半普通话的尴尬情况。

但就此给《宝贝儿》打1星,还获得最高点赞,不由得让口袋君觉得:

互联网时代,获得最多视线的往往就是那些“语不惊人死不休”,越情绪化,越能获得认同。

特别是点赞最高的第二条,称《宝贝儿》拍摄的目的就是:

为了美化天津无肛女婴事件中为了炒作自己争取涨粉的陈岚。

而且这位@玉露哥哥 应该连正片都没看过,还将导演刘杰说成以毕志飞为榜样。

典型的网络暴力式语言。

那么口袋君就探讨一下

03

《宝贝儿》是不是在洗白陈岚

首先,口袋君必须承认:电影和现实的确有很多共同点。

《宝贝儿》中的女婴和天津的小希望都是先天无肛,她们的家长都放弃了治疗,杨幂饰演的江荫和陈岚都偷走了婴儿,最后这两位女婴也都离开了人世。

正因为电影和现实太像,所以关于“宝贝儿美化陈岚 必须抵制”的评论才会引发如此广泛的支持。

但其实,仔细分析,就会发现这样的论调非常有问题。

首先,杨幂这个角色,自己本身就是先天无肛的弃婴,才会对郭京飞的女儿产生强烈的怜悯感,不顾一切地去救她。

而陈岚救小希望的目的则是为了:炒作,塑造一个爱心人士的形象,从而涨粉变现,目的不纯。

第二,在天津无肛女婴事件中,小希望的病情非常严重,即使做了手术,也并不能治愈,最多延长很短的生命。

而在电影中,郭京飞的女儿是可以治愈的。

杨幂饰演的角色,在偷走小孩之后,也没有像陈岚那样私自喂奶,帮倒忙,而是直接送到医院,希望能让女婴接受手术。

因此,无论从角色的出发点,还是实际情况,《宝贝儿》绝对没有任何洗白陈岚的意思。

此片的主题就两个:

1)在中国,每年有100万缺陷儿童出生,不能因为他们有缺陷就放弃救治,眼睁睁看着他们等死。 要珍爱生命

2)关注中国底层人的生活现状,尊重他们的出身和劳动成果。

无论是在戏内,还是戏外,杨幂的这部《宝贝儿》都有一个非常重要的关键词,那就是:道德。

如果将争论比作战争,语言就是我们的武器,那么争夺“道德”这个桥头堡,就是人人都想争夺的战略高地。

事实证明:道德真的是一把危险的双刃剑。

戏内,

身为弃婴,杨幂占据道德制高点,强行要求郭京飞救他女儿。

作为女婴的亲生父亲,郭京飞拥有对孩子的监护权,杨幂偷孩子的行为就是“道德绑架”。

戏外,

杨幂今年年初的“诈捐门”,也为她这次扮丑转型扮演底层人,增添了一丝洗白人设的意味。

而关于电影本身是否“美化天津女婴事件炒作者陈岚”的争议,再次成为焦点。

虽然大多数人都认同“谁也不比谁更高尚”,但一旦牵涉到自己,那么几乎人人都觉得自己的道德水准比其他人更高。

所以,“换位思考”对改善人际关系真的很重要。

这也正是杨幂的《宝贝儿》在周五拿到最高排片,周日场均人次只有1人的最核心原因:

在挥起“道德之剑”的同时,杨幂也伤到了自己!


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